5. Roland Barthes, Fragmentos de un discurso amoroso:

Discurso:  conversación con uno mismo sobre su relación con el otro.  Diccionario de síntomas y situaciones de un enamorado (yo).  Encuentro:  descubrimiento progresivo de las afinidades y complicidades con "mi otro".  Descubro a cada instante en el otro un "otro yo", encontrarme con el otro es reafirmarme conmigo mismo:  la doble imagen del enamorado y su otro.

4. Jacques Derrida, Políticas de la amistad:

Retoma la definicón de amistad de Aristóteles "Una sola alma repartida entre dos cuerpos", siendo así una doble singularidad de las parejas.  La phília (amor, amistad) siempre es consagrada al otro y, por consiguiente, a sí mismo.  La indivisibilidad del alma conlleva siempre a la unicidad de la pareja, por tanto, "el otro siempre es yo" y viceversa.

3. Francesco Alberoni, La amistad:

Las ideas más importantes para Alberoni son la reciprocidad y el encuentro.  La reciprocidad es cuando compartimos con el amigo la imagen que tenemos de nosotros mismos y esperamos que no se aleje demasiado de ella; es devolverle una imagen y comportamiento semejante a quien nos lo da.  El encuentro es el momento más importante en la relación pues, fundado en la afinidad de la personalidad y la situación, es donde la pareja indaga quiénes son y qué desean.

2. Cicerón, La amistad:

Al igual que Aristóteles, Cicerón defiende que la amistad debe estar basada en el parentesco de la virtud, que es lo que hace que dos almas semejantes se junten.  Son dignos de amistad aquellos que tienen en sí mismos motivos para ser amados.  Amarse a sí mismo por su propia natualeza conlleva a encontrar a "un segundo yo mismo", a un amigo con quien mezclar el alma formar una sola.

1. Aristóteles, Etica Nicomaquea:

La idea que más resalta Aristóteles en el apartado sobre la amistad de este texto es que la amistad más perfecta se basa en la semejanza, pues gracias a ella hay reciprocidad afectiva. Además, dice que el ofrecer a otros amistad es un claro signo del sentimiento que tenemos hacia nosotros mismos, y por eso, afirma que "el amigo es otro yo". En el fondo, "cada uno es principalmente amigo de sí mismo, y debe en consecuencia amarse sobre todo a sí mismo (...) pues es con referencia a los sentimientos del individuo por sí mismo como se extiende luego a los demás la descripción de los sentimientos amistosos".

Marco teórico. Bibliografía.

Los textos y autores que he consultado como investigación teórica para los proyectos de ambos talleres son:

- Alberoni, Francesco, La amistad, 6a edición, trad. Anastasi Beatriz, Ed. Gedisa, Barcelona, 1995, Colección Libertad y Cambio, 176 pp.

- Aristóteles, Ética Nicomaquea, Ed. Época, D. F., 1999, Libros VIII-IX, 165-210 pp.

- Barthes, Roland, Fragmentos de un Discurso Amoroso, Siglo XXI Editores, D. F., Colección Teoría, 2009, 251 pp.

- Cicerón, Marco Tulio, La amistad, trad. Cabañero José, Ed. Trotta, Mardrid, 2002, Col. Clásicos de la Cultura, 112 pp.

- Derridá, Jacques, Políticas de la amistad, trad. Peñalver Patricio, Ed. Trotta, Madrid, 1998, Colección Estructura y Procesos, 1995, 252 pp.

Planteamiento del proyecto

Proyecto a realizar:  transformación de una pantalla de computadora en un "espejo".  Pieza objetual interactiva en donde la imagen del espectador es mezclada con un video editado. Posible software a utlizar:  VVVV, Processing.  Con este proyecto pretendo complementar el trabajo fotográfico que estoy realizando en el taller B (semejanzas entre parejas de amistad y amor) con una perspectiva más intimista e introspectiva que involucre al espectador en una relación de amor y amistad consigo mismo.